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∣看推薦∣發言∣列印∣轉寄此狼與彼狼 一九四五年十月二十五日，國民黨中國代表盟軍在台北公會堂（今中山堂），接收台灣。從而，所謂的「台灣光復節」就是「台灣始政日」的另一種名義，成為自吹自擂的節慶，擺在台灣的年曆上了─令人羞愧的是，當時的台灣人沒有從被殖民解放、尋求獨立，還配合敲鑼打鼓，到了體驗新殖民者的政治作為後才覺醒過來。原來「祖國」只是一隻披著羊皮的狼！而且，這隻狼背後還另有一隻狼！
此狼與彼狼，原先是對立的存在。一個號稱「中華民國」；另一個則是「中華人民共和國」。國民黨中國據台，託韓戰之賜，得以偏安台灣。所謂的中華民國領治台灣，實際一九四九年十月一日之後的歷史意義是：若非台灣，中華民國的殘餘歷史也不存在，早已亡其國矣！
殘餘在台灣的國民黨中國，以戒嚴統治壟斷統治權力。因為恐懼共產黨中國以解放台灣之名，追殺國民黨中國流亡在台灣的國家，「反共」的鐵律成為護身符。異議份子被以「共匪同路人」、「匪諜」視之。蔣介石時代的政治良心犯，不只台灣本地人。更多的是被疑為共黨份子的「外省人」，即因此受害。
接著，異議份子被冠以「台獨」加「共匪」的二合一敵人罪名。其實，追求獨立的台灣人和附和共產黨中國併吞台灣者是有矛盾的。但是，欲加罪於台灣獨立信念，必以「共匪」之名冠之。蔣經國時代，國民黨中國內外交迫的形勢，以「共匪」之名加諸台灣獨立的理念和實踐。
現在呢？緊接著二十年中斷期以後的馬英九時代，一起步，不附和國民黨中國的異議份子，從「台獨」、「共匪」的二合一敵人，變成只是台獨。因為國民黨中國自己聯共了。「共產黨中國」不是匪，追求台灣的獨立自主倒成為匪了。如果台灣有主體性，如果台灣是個獨立國家，可以這樣被「匪」來「匪」去嗎？
二○○八年十月二十五日的街頭運動，應該也想一想因為沒有主體性被踐踏的台灣歷史！
（作者李敏勇，詩人）
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