杜正勝與秋後算帳 郭正昭

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    杜正勝與秋後算帳
    
    郭正昭
    
    最近我們在海外，讀到了「杜正勝致海外鄉親的一封信」及「杜正勝對特別費之聲明」兩個文件，內心感慨之深，殊非任何筆墨可堪形容。對所有海外原鄉人來說，這無疑是敲響了警鐘，宣示國內政黨惡鬥，已進入「秋後算帳」的新階段了。葉落知秋，山雨欲來，肅殺的氣息彌漫而凝重，難道國民黨相信，可藉此一舉摧毀民進黨，清洗異己，趕盡殺絕嗎？
    
    基於多種不公平的原因，近年來從縣市長地方選舉，到立法院及總統的中央選舉，民進黨一路挫敗，政黨制衡的功能盡失，民主架構遂告解體，一黨專政的黨國體制乃死灰復燃，重臨斯土，而威權統治與聯共制台的陰謀，也接踵而至，隱然成形，這一切都在「終極統一論」的口號下，狐假虎威，公然進行。台灣民主、自由、人權、法治的沉淪危機，已到了盡頭，快要破滅了，又何止倒退廿年！明智的台灣人民，還能畫餅充飢，陶醉在經濟泡沫的美夢裡，無所警惕和覺悟嗎？
    
    杜正勝窮苦出身，畢業台大，留學英倫，一生過的是清高的學者生涯。服務於中央研究院廿餘年，潛心史學，服膺並發揚了「學術獨立，思想自由」的優良傳統，精勤努力不懈，卓然有成，乃院士級人物。他的人格特質包涵了：勤勉、簡樸、清廉、耿介、誠信、嚴謹、奉公守法、堅持原則，是台灣人文學界少見的傑出領導人才。基於熱愛鄉土的一念，他近年來毅然投入政治，四年在故宮博物院，四年在教育部，均厲行改革，不遺餘力，政績有口皆碑，有目共睹，遠非庸懦之輩，倖進之徒可堪比擬。他的從政生涯，真正實踐並體現了民進黨標榜的「清廉、勤政、愛台灣」的基本理念。他痛感台灣司法官員品質與素養的低落，只知死背六法全書，滿腦教條主義，對真正的法理、法源之學，人情義理之思，均幼稚無知，更不論通達了。他多次提出興革方案，要改善司法人員的教育水平，均橫遭立法院封殺，更因此得罪了那幫既得利益的守舊勢力。如今不僅未能功成身退，卻身陷危難境地，儼然成了政黨惡鬥的人質，秋後算帳的祭品。首長特別費的問題，在台灣掀政海波浪，擾攘多時，法界有識之士，早就指證，首長特別費的規範，乃法律條文含混錯亂的矛盾所衍生出來的，應從修法正本清源。不此之圖，卻要利用這種「歷史共業」，來做為政黨惡鬥的工具，製造「冤、假、錯」案，如此惡毒居心，還有人道與天理嗎？
    
    
  
  
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    多少年來，國民黨執政期間，縱容黑金集團勾結，金融詐騙案層出不窮，掏空台灣的資金，累計高達數千億，如今都成了通緝的逃亡經濟犯，受到一方庇護，逍遙法外。最令人痛心側目的是拉法葉艦案，賠上尹清楓上校一條人命，吃掉數百億貪黷的佣金。這樣一個超級巨型貪腐案，冰山一角早已浮出水面，卻永遠石沉大海，而幕後大奸巨惡，穩若泰山，高枕無憂，連質疑的人都要受到報復和嚴懲的威脅，說是動搖國本。如此包庇到底，瞞天過海，而國民黨竟然動員檢調人員，抓住民進黨幾個莫須有的小弊案，訴究的往往是幾萬塊的零錢，卻窮追猛打，無限上綱，公然踐踏社會公義與基本人權。另外，還有一筆天文爛帳必須清理，在黨國體制下，以侵佔掠奪的非法手段，堆積起來的數千億龐大黨產，更是結構性貪污的產物，應該悉數還財於民，國民黨又如何推諉辯駁呢？這不是證明是非與善惡的巔倒錯亂嗎？難道國民黨也敢公然宣告：什麼三權分立？國會是我黨的橡皮圖章；什麼司法獨立？所有法院都是我黨開的；什麼新聞自由？一切傳播媒體都是黨的喉舌！如此在一黨專政的威權籠罩之下，兩岸的終極統一也就水到渠成了。
    
    杜正勝的公開信，其中有一段沉重的話，是值得我們詮釋和闡揚的，因為這段話的涵義，極具典範性。「我只能說，我的人格沒變，但我的思想變了，我的認同變了。試問幾十年下來，誰的思想、認同沒有改變呢？」這一段真誠而痛切的肺腑之言，道盡了杜正勝的心路歷程，也生動描述了他內心世界的轉型的軌跡與契機。而他今天疾風勁草，特立獨行的超拔氣概、風骨，與膽識，終於為台灣鄉土之愛，背負了「去中國化」的十字架，也根源於此。
    
    
  
  
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    我們要指出，當代台灣最詭異的一個社會現象，乃是政治氣候的異化與突變。從兩蔣時代的反共症候群，演進到現今狂熱的投共情結與潮流，趨拜北京朝聖，蔚為風尚，昔日偽裝的反共干城，如今一隻一隻變色龍現形，都幻化成了親共的鷹犬，降共的馬前卒，媚共的急先鋒了。善良敦厚的台灣人，在殖民統治下，剛剛脫離了白色恐怖的苦難，餘悸猶存，而多少「匪諜」冤魂，還遊蕩人間，無所棲息，又如何洗心革命，去面對這種翻雲覆雨的大變局，撥雲霧而見天日呢？台灣忠奸之辨的價值觀又如何評判重建呢？
    
    杜正勝早期研究中國上古史和東亞草原文化，卓然有成，儼然巨擘。但後來洞察封建傳統的為禍之烈，遺害之深，乃有所警悟，毅然脫離了大中國的沙文主義的史觀，開始為李登輝的「戒急用忍」的思維，提供「經營大台灣，建立新中原」的史學根據，駁斥大陸學者「台灣自古以來歸屬中國」的謬說，進而探索荷蘭早期殖民史，寫出極精闢的論文，闡述他的本土化觀點，充滿了草根的鄉土情懷，彌足感人。他經歷了「關鍵的十年」，孕育出深刻而堅定的台灣心與台灣魂，從此義無反顧，勇往直前。在教育部長任內，提倡「同心圓」的教育觀。大力推動教學改革，希望建立當代台灣人的「主體意識」、「國家認同」與「共同體精神」。
    
    杜正勝在這關鍵十年，逐漸徹底地揚棄了大中國沙文主義的迷思，而成為一位獨立建國論的鄉土人文學者與史學家，乃是基於人道主義的關懷和自由主義的學術良知與信仰。如果讓實踐檢驗真理，當我們順應民族主義的祖國情結，歌頌中國文化如何光榮、正確、偉大，那麼也應質疑，為什麼到了廿世紀的共產革命運動，中國大地上還會出現「秦始皇加馬克思」一類，像毛澤東這樣暴君型，殘無人道的混世魔王呢？又為什麼會出現曠古野蠻的大動亂，腥風血雨，死亡人數千萬，苦難長達十年的文化大革命呢？當時國際先進輿論，甚至懷疑，如此殘酷浩劫，乃是天譴，或許將開除中國的地球球籍了。魯迅筆下的「吃人社會」，柏楊筆下的「醬缸文化」,其猙獰醜惡的封建面目如此不堪，為什麼硬要粉飾為烏托邦與香格里拉，偽裝成人間天堂與世外桃源呢？為什麼一定要歌頌歷代皇權專制獨裁的統治是「盛世」呢？
    
    一黨專政的必然結果是「絕對的權力，絕對的腐敗」，乃千古不磨的真理。我們於此要提醒大中國沙文主義者，其實，傳統中國也有許多文化哲理，是反對大一統，中央集權，定於一尊的專制主義與獨霸主義的。古代中庸之道即有明訓：「道並行不相悖，萬物並育而不相害。此天地之所以為大」。自然規律如此，社會規律何能例外。一黨專政是背叛民主政治的，難道國民黨完全遺忘了他們的革命先行者孫中山的教示：「民主潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。」等銘言嗎？
    
    
  
  
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    　為了「去中國化」的罪名，杜正勝現在遭受秋後算帳的苦難，為台灣的「主體意識」、「國家認同」和「共同體精神」，背負了沉重的十字架。國民黨在台灣企圖恢復一黨專政的威權殖民統治，運用「秋後算帳」的高壓手段，摧毀異己，震懾在野勢力，剷除自由民主的根苗，迫害仁人志士，乃是第一波的陰謀，對海外原鄉人是極嚴肅的警訊。我們一定要聯合起來，提出嚴重抗議，大聲疾呼，要求還給杜正勝公道與清白。也還給台灣一個寬容、清明、公義與祥和的社會環境。
    
    像杜正勝這樣國寶級的人文學者與歷史學家，國民黨如果還有一點政治良心和智慧，是應該知所敬重愛惜，以國士之禮遇待他。清代中興名臣，也是中國儒教傳統的最後重鎮曾國藩，在其家書中預言滿清一代的衰落覆亡，是從「人才流動」的倒逆現象中窺探出來的。他痛苦的說：「忠良精勤之士以挫，以去；而奸妄倖進之徒，乃囂首上騰，老健不死，此其可為浩歎者」！這種人才反淘汰的怪異與荒謬，於今為烈。國民黨統治下，滿朝文武不是昏官，就是庸吏，我們何曾見證到選賢舉能的恢弘氣象呢？
    
    於此悲歎之餘，讓我們引證英國名史學家卡萊爾(Thomas Carlyle)，在其不朽名著「英雄與英雄崇拜」一書中，幾句精闢而震懾心弦的話共勉；「最重要的是個人的信仰，反抗命運的迫害，是人類崇高的理想，將心智和精神發揮到極致，無論成敗，都是英雄志業。」我們要把這段悲壯的話獻給杜正勝，因為他所獻身致力的，正是英雄志業。而他的教育改革，更承擔了多少台灣人民共同的意志、信念與夢想。
    
    我們希望他從苦難中堅忍地超拔出來。同時也希望他老驥伏櫪，志在千里。他既修煉大史家一枝千秋健筆，又見證了台灣關鍵十年的時代變遷，應該可以春秋筆法，做出最後裁判，對那些千古罪人，終審定讞。歷史長河，爭千秋而不爭一時，讓後人視今，也能「窮天人之際，通古今之變，成一家之言」，自有公平論斷！
    
    我們旅居海外的原鄉人，是永遠熱愛鄉土的，決不做姑息養奸的鄉愿。我們不願見政黨惡鬥與秋後算帳的惡性循環，殘酷的摧毀家園。我們更不忍見那美麗之島，一旦沉淪為專制之國，墮落為貪腐之邦，我們充滿憂患意識的危機感。
    
    最後，我們敢嚴肅地說，「秋後算帳」已為民進黨敲起警鐘，也將為國民黨敲響喪鐘！
    
    2008年8月4日初稿